高不可登：典故与应用
高不可登：典故与应用
典故与出处
“高不可登”这一成语源于中国古代典籍《庄子·达生》。原文中提到：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老。”这里的“高不可登”指的是道的高远深邃，难以企及。
意思
“高不可登”形容某物或某事高得无法攀登，引申为某人或某事难以企及、难以达到或难以理解。它的意思不仅限于物理上的高度，更多的是比喻一种境界、一种难以达到的标准或理想。
应用场景
-
文学作品：在古典诗词中，常用来形容山川的雄伟壮丽，如李白的《蜀道难》：“蜀道之难，难于上青天。”这里的“难于上青天”与“高不可登”有异曲同工之妙。
-
日常生活：当人们面对一个非常困难的任务或目标时，可能会用“高不可登”来形容其难度。例如，一个学生面对一项非常复杂的数学题目时，可能会感叹：“这题目真是高不可登。”
-
商业与管理：在企业管理中，领导者可能会用“高不可登”来形容一个非常高的目标或标准，激励员工不断追求卓越。
相关话题
-
道家哲学：道家思想中，“高不可登”体现了道的无形无象、不可捉摸的特性。道家认为，道是宇宙的本源，是一切事物的根基。
-
中国古典文学：在中国古典文学中，类似的成语还有很多，如“望尘莫及”、“望洋兴叹”等，这些成语都表达了对某物或某事的高度或深度的敬畏。
-
现代心理学：从心理学角度看，“高不可登”可以引申为一种心理上的障碍或挑战，激发人们的内在动力去克服困难。
-
教育与学习：在教育领域，“高不可登”可以用来激励学生面对学习中的困难，培养他们不畏艰难、勇于挑战的精神。
-
个人成长：在个人成长过程中，设定一个“高不可登”的目标，可以帮助个体不断超越自我，实现自我价值。
总之，“高不可登”不仅是一个成语，更是一种文化现象，反映了中国人对自然、对人生、对理想的深刻理解和追求。它提醒我们，面对困难和挑战时，要有勇气和智慧去攀登那看似不可及的高峰。通过不断的努力和学习，我们可以逐渐接近并最终达到那些看似遥不可及的目标。