全受全归：典故、出处与应用
全受全归：典故、出处与应用
典故与出处
“全受全归”一词源于佛教用语，具体出自《大智度论》，这是由古印度龙树菩萨所著，后由鸠摩罗什大师译成中文。《大智度论》中提到：“若人能全受全归，则得大利益。”这里的“全受全归”指的是一个人能够完全接受佛法，并且完全奉行佛法教义。
意思
“全受全归”的意思是指一个人在接受某种教义、理念或知识时，不仅要全盘接受，而且要在生活中完全实践和遵循这些教义或理念。它强调的是一种全心全意的投入和奉行，不留余地，不打折扣。
应用场景
-
宗教信仰：在佛教、基督教等宗教中，“全受全归”常被用来形容信徒对宗教教义的虔诚信仰和实践。例如，佛教徒在修行过程中，努力遵循佛陀的教导，力求在生活中体现佛法。
-
教育与学习：在教育领域，“全受全归”可以用来形容学生对知识的全面吸收和应用。教师希望学生不仅能理解所学内容，还能在实际生活中运用这些知识。
-
企业文化：在企业管理中，公司希望员工能够完全接受企业的文化和价值观，并在工作中体现出来。这不仅有助于企业文化的传承，也能提高员工的忠诚度和工作效率。
-
个人成长：在个人成长和自我提升的过程中，“全受全归”意味着一个人对自我认知和改进的全方位接受和实践。例如，接受心理咨询时，咨询师希望来访者能够完全接受并实践所学到的自我调节方法。
相关话题
-
信仰与实践：讨论如何在现代社会中保持对宗教或哲学信仰的实践，如何在日常生活中体现这些信仰。
-
教育方法：探讨如何让学生真正理解并应用所学知识，避免“死记硬背”。
-
企业文化建设：分析如何通过企业文化的建设来提升员工的归属感和工作积极性。
-
心理健康：探讨心理咨询中“全受全归”的重要性，如何帮助来访者真正改变自己的行为模式。
-
文化传承：如何在现代社会中传承传统文化，保持文化的完整性和活力。
“全受全归”不仅是一个佛教用语，更是一种生活态度和方法论。它提醒我们，在接受任何理念或知识时，不仅要理解其表面，还要深入其内涵，并在实践中体现出来。这种全面的接受和实践，不仅能带来个人成长，也能促进社会和谐与进步。