鸟得弓藏：典故与现代应用

典故与出处

“鸟得弓藏”这一成语源于《史记·越王勾践世家》。相传春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，卧薪尝胆，最终复国成功。在复国过程中，勾践曾对范蠡说：“鸟得弓藏，狡兔死，走狗烹。”意思是说，鸟儿捕获之后，弓箭就会被收藏起来；狡猾的兔子被猎杀后，猎狗也将被烹煮。这句话寓意在功成名就之后，功臣往往会被弃用或遭受不测。

意思

“鸟得弓藏”比喻功成之后，功臣或工具不再被需要，常被用来形容忘恩负义、过河拆桥的行为。它提醒人们在成功之后要谨慎对待曾经帮助过自己的人或物。

应用场景

历史典故：在历史上，许多帝王在平定天下后，往往会对功臣进行清洗，如汉高祖刘邦在平定天下后对韩信、彭越等功臣的处置。
现代职场：在现代企业中，当一个项目完成后，参与的团队成员可能会被解散或调离，体现了“鸟得弓藏”的现象。
文学作品：许多文学作品中也会用到这个典故来讽刺人性的复杂和权力的无情，如《三国演义》中刘备对关羽、张飞的态度变化。

相关话题

忠诚与背叛：讨论在成功之后，如何对待曾经的盟友或下属，是否应该保持忠诚，还是会因为利益而背叛。
功臣的命运：探讨历史上功臣的命运，分析他们为何常常难逃一死，以及如何在成功后保护自己。
企业文化：企业如何在项目结束后处理团队成员，如何避免“鸟得弓藏”的现象，建立长久的团队合作关系。
人性与权力：权力对人性的影响，成功之后如何保持初心，避免成为“鸟得弓藏”的施行者。
法律与道德：从法律和道德的角度，探讨“鸟得弓藏”行为的正当性和后果。

展开描述

在中国历史上，“鸟得弓藏”不仅仅是一个成语，更是一种深刻的社会现象。许多帝王在登基或平定天下后，为了巩固自己的权力，往往会对曾经的功臣采取清洗行动。这种行为在历史上屡见不鲜，如汉高祖刘邦在平定天下后，对韩信、彭越等功臣的处置，导致了“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的悲剧。

在现代社会中，虽然没有那么残酷的政治清洗，但类似的现象依然存在。企业在完成一个大项目后，可能会解散团队，导致团队成员的失业或调离岗位。这种行为虽然在商业逻辑上可能有其合理性，但从人性的角度看，难免让人感到寒心。

从法律和道德的角度来看，“鸟得弓藏”行为在现代社会中是值得反思的。法律上，劳动者有权获得公平的对待和合理的解雇程序；道德上，企业应尽量避免这种行为，建立一种长期的、可持续的合作关系，尊重员工的贡献。

总之，“鸟得弓藏”不仅是一个历史典故，更是我们现代社会需要警醒的现象。它提醒我们，在追求成功的同时，也要考虑到人性的复杂和道德的底线，避免成为历史悲剧的重演者。