逸以待劳：从典故到现代应用

典故与出处

“逸以待劳”一词源于《孙子兵法》中的《九地篇》。原文是：“故善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈，财殚，中原内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。故兵法曰：兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动，先知迂直之计者胜，此军争之法也。**《军政》曰：‘言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。’夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”

意思

“逸以待劳”的意思是指在战争中，保持自己军队的休整状态，等待敌军疲惫不堪时再发起攻击，从而以逸待劳，占据优势。

应用场景

军事战略：在现代军事中，“逸以待劳”仍然是重要的战略思想。例如，在防御战中，守军可以利用地形优势和防御工事，消耗敌军的进攻力量，等待敌军疲惫时再进行反击。
商业竞争：在商业领域，企业可以采取“逸以待劳”的策略。例如，当竞争对手在市场上大力推广新产品时，企业可以选择先观察市场反应，积累经验，等待对手资源耗尽或市场疲软时再推出自己的产品。
日常生活：在日常生活中，“逸以待劳”也可以指在面对压力或挑战时，保持冷静和耐心，等待时机成熟再采取行动。例如，在谈判中，先让对方提出条件，然后根据对方的疲态和需求调整自己的策略。

相关话题

孙子兵法与现代管理：孙子兵法中的许多策略，如“知己知彼，百战不殆”，在现代企业管理中也有广泛应用。通过了解市场和竞争对手，企业可以制定更有效的战略。
心理战术：在战争和竞争中，心理战术至关重要。“逸以待劳”不仅是体力的较量，更是心理的较量。保持冷静和耐心，可以让对手在心理上先行崩溃。
资源管理：无论是军事还是商业，资源的合理分配和利用都是关键。通过“逸以待劳”，可以有效地节约资源，避免不必要的消耗。
文化传承：中国古代兵法不仅是军事智慧的结晶，也是文化遗产的一部分。通过学习和应用这些智慧，可以更好地理解中国文化的深邃和博大精深。

总之，“逸以待劳”不仅是古代兵法中的一项策略，更是现代社会中广泛适用的智慧。它教导我们，在面对挑战时，保持冷静，积蓄力量，等待最佳时机，从而以最小的代价取得最大的胜利。